서기1289년(태족 달력651년)에 태족 왕 한파법은 맹련에서 태족 수도인 나윤을 세우고 원나라가  “목련로 군민부”를 그 곳에 정한다. 나윤은 태족말에 도성을 뜻한다. 나윤이 아름다운 자연 환경에 산천이 아름답고 인물이 뛰어난다. 700여 년에 나윤 고진이 풍부한 민족 문화 특이 태족의 귀족문화를 쌓은다.

한 토사가족이 대대로 전승해 4단계, 28대, 660년을 겪어 오래 통치하는 것은 중국 토사 역서에서 아주 드문다. 그 것도 한 두꺼운 역사책이다. 그 태족고진이 여러번 정치 혁명을 겪어 여태껏 그 원래의 모양과 규모를 그대로 보존한다. 특히 다른 태족 사람 집중하는 구역에서 완정한 태족 고진을 보지 못하는 오늘에는 나윤이 더욱 진귀한다.

오래된 토사건물과 중교 장소 그리고 삼엄한 등급제도를 표시하는 민가로 나윤고진의 독특한 모양을 구성하며; 아무데나 볼 수 있는 역사, 중교, 복식, 음식, 음악, 무용, 방직과 자수 장면으로 느끼는 짙은 태족 문화 분위기를 잔득하는 나윤 고진은 사람들이 역사를 알고 태족문화를 체헌하는 좋은 곳이된다.

나윤고지의 전체 건물은 배치와 구조가 합리적이고 완성된 것이다. 그 토사건물은 운남성의 18 개의 토사건물 중 완성하게 보존된 유일한 건물이고 윈난성 청나라의 토사 관저의 대표자이다. 윈난의 유일한 한족과 태족이 융합한 대형 건축군으로서 맹련선무사관저는 건축사와 예술사라고 말할 수도 있는다.

이어 놓은 전형적인 태족 이층 “난간식” 건물은 울창한 나무로 둘러싸고 햇빛을 가려서 유달리 시원하다.

나윤에 오면 먼저 느끼는 것은 건물이 풍기는 짙은 태족 문화 분위기다.

 오래된 토사 건물과 중교 건물.

대나무 구조나 흙돌 구조나 그 민가주택은 다 원시하고 소박한 분위기를 풍긴다. 빨간 벽과 청색 기와를 보면 700 여 년전에 태족 토사가 이 고요하고 정돈한 땅에서 사는 모습을 상상할 수 있다.

나윤고진의 배치와 규모, 특색 있는 태족건물과 태족 문화, 그리고 그 주위에 아름다운 산천 경치는 나윤고진의 독특한 인문경관과 자연광관을 구성한다. 나윤은 오래되고 고요하고 여유하여서 주민에게 머물한 따뜻한 집이고 여행자에게 잠시 쉬는 꿈같은 역참이다.